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    初中語文文言文一字串珠式教學
    編輯日期:2014-6-20  發稿人:路云偉    閱讀次數: 次  [ 關 閉 ]

      對于初中文言文教學,語文新課標提出:“閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容,培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。事實上由于學生的知識水平有限,語言積累不夠,加之教師在教學中只講清文中的字、詞、句、篇,語、修、邏、常即可,忽視了文章的藝術和人文因素學生較難得到理解欣賞和評價文言文的能力。因此很多學生對文言文不感興趣,在學習中死記硬背,斷章取義,不能理解欣賞經典的古文。更有甚者認為,文言文深不可測,枯燥乏味,難以學好。如何改變這一現狀?不妨在文言文閱讀教學中可設計形式多樣的技法,激發學生學習文言文的興趣,最終培養學生理解、欣賞和評價的能力。新課程改革提出了明確的要求:改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力。

       “古典文學博大精深,內涵豐富多彩。教師應對學生的文言文學習給予有力的指導、引導、輔導、誘導,使學生的學習成為有效的學習。課堂教學以學生學為主,教師講為輔,主張人人動手,借助課文注釋和工具書,自己去發現問題和解決問題,對于文言文中常見的和特殊的句式、詞類活用、一詞多義等等,最好讓學生自己去歸納總結。在自我學習中理解了掌握這些,那么學生文言文的誦讀能力、翻譯能力自然有所提升,那么學生的理解能力、想象能力、探究能力在教學時又該怎樣培養呢?首先教師要尊重學生的個人感受和獨特體驗,鼓勵學生發表個人見解。其次老師要因勢利導。我嘗試用一字串珠式教學即走進文本,尋找一個能概括一篇文言文章的字,或內容,或線索,或情感……圍繞這個字品讀文章,進而提升學生品讀文言文的能力。

    一字串珠式教學,能抓住文眼就能舉綱張目。例如學習《三峽》,全文只有一百五十多字,卻寫出了“七百里”三峽的萬千氣象,語言精美,描寫生動。教學中我設計了“三峽美在哪里”?這個問題,緊扣“美”點尋蹤,逐段品讀,不時會有閃亮的美點,山的雄奇險拔、連綿不斷的高俊美,寫水俯視奔騰咆哮,一瀉千里的夏季奔放美,春動色澤潤澤清榮峻貌的清幽美,更秋季在“林寒澗肅”中聽“高猿長嘯”的凄婉美。師生在讀中品,加以想象,讓學生感受到三峽的美,欣賞到三峽的美,那份對祖國河山的欣賞和熱愛自然流淌于一個“美”字中。

    一字串珠式教學,能把握線索,就能理清文章脈絡,有效地促進閱讀能力的提高。比如教學《醉翁亭記》時,貫穿全文的主線的是一個“樂”字。以“樂”字展開,“樂”字像一根彩線連綴各個畫面,太守和滁人欣賞山水之樂,朝暮四季變化多端的山水美景怎么不令人感到快樂呢?滁人和太守在瑯琊山上的宴酣之樂行酒之樂,瑯琊山禽鳥之樂,太守樂人之樂,更有與民同樂的濟世情懷。用這種方式,這篇寫景抒情中結合敘事的文章,那優美的語言,富有詩意的意境,作者仕途失意、壯志難酬,只能強顏歡笑,與民同樂,寄抑郁之情于山水之中的無限感慨,在探究中培養學生的欣賞文言文的能力。

    用一字串珠式教學,既讓學生通曉了文意,解決疑點,又體會人物情感,又激發學生學習文言文的興趣。例如教學《出師表》一個“忠”字,忠貞老臣“忠”在積極獻言,以懇切的言辭勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞;“忠”在積極薦賢,出征前安排好內政管理和軍事上的守護,“忠”在親征北伐,去實踐自己對先帝的錚錚誓言---興復漢室,還于舊都。一位知恩圖報盡職盡責的老臣,凜然正氣,北伐出征前的那片赤膽忠心,學生讓學生在一個忠字中去體會到了。

    用一字串珠式教學,要求教師要從自我做起,轉變觀念,相信學生,把舞臺讓給學生,把一言堂變成群言堂,使學生由聽眾變為教學實踐的主體。授之以魚,不如授之以漁,讓學生不僅學會,而且會學。

    用一字串珠式教學,鼓勵學生要實話實說,教師適時地引導。討論時應該盡可能深入,鼓勵學生表述自己獨特的感受和體驗,但問題還是應該相對地有集中的指向。教師應在不挫傷學生積極性的前提下,對問題進行篩選和引導。《湖心亭看雪》緊扣“癡”來品讀課文,癡人、癡行和癡景躍然紙上,那份癡人的癡心在那雪夜中更是卓然不同。引導學生層層入文,理解文意。

    一字串珠式教學,能概括文章的“一字”如穿綴珍珠項鏈的銀線,對課文內容、情感連綴,使之成為有機整體。有了這根線,有利于培養學生的理解能力、想象能力、探究能力,更便于學生對文本的深入理解,激活了文言文課堂,激發了學生對古文的興趣。正如明代王陽明說:“今教童子,必使其趨向鼓舞,心中喜悅,則其進則不能已。”可見興趣是最好的最重要的。用一個能概括文眼的字激趣,引領學生讀品文章,學生自然明文意,明真情!我想在文言文教學中,多一些嘗試和探索,讓我們學生真正讀懂古典文章,傳承中華經典,當是吾輩之幸也。正如郭榮云所說,文言文教學要有教學新理念:自主學習的理念,學會學習的理念,面向全體的理念,和諧教學的理念。最后引用用北京的特級教師何郁的話作結:“今日研讀(古文),更有現實意義,它能豐富我們日益枯澀的心靈,潤澤我們日顯蒼白的生活,能矯正我們對大自然的惡劣態度和蠻橫氣勢,能使我們在盲目的快節奏面前,慢慢放下腳步,去欣賞身邊的美麗,去憑吊古人的雅致,去與古代文人對話,去提升我們的生活質量和增加我們的幸福指數。”而這又何嘗不是我們廣大語文老師肩負的重任呢!

     

                                 

                                  2014612星期四

     
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